000 | 01776cam a2200253 4500 | ||
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001 | 8135 | ||
010 | _a9782956720133 | ||
090 | _a8135 | ||
099 | _tLIVR | ||
100 | _a20210106d2020 m y0frey50 ba | ||
101 | 0 | _afre | |
102 | _aFR | ||
200 | 1 |
_a"Black Panther" ou Le retournement du signe africain _bLIVR _fAchille Mbembe _cRevoir "Black Panther", en hommage à Chadwick Boseman _fBérénice Hamidi-Kim |
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210 |
_aCameroun _cAOC _d2020 |
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215 |
_a1 vol. (13, 44 p.) _d18 cm |
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225 | _aImprimés d'AOC | ||
300 | _aPrécédemment publié le 5 mars 2018 dans "AOC" (Analyse, opinion, critique), rubrique "Critique" | ||
300 | _aLes 2 parties de l'ouvrage sont disposées tête-bêche | ||
330 | _a« Reprendre ce matériau souillé et avili qu'aura représenté l'Afrique — et les Africains — et le transformer en matériau astral, voilà où réside la puissance de “Black Panther” et telle est la raison pour laquelle il suscite tant d'effervescence. » Achille Mbembe Black Panther est un blockbuster inédit. Comment interpréter cette apparition de l'Afrique dans la conscience techno-cinématographique de notre temps ? Qu'est-ce qui explique que des foules, aux États-Unis, au Brésil et ailleurs soient prises dans un tel engouement pour ce qui, après tout, n'est qu'un film ? Dans un contexte de reviviscence de BlackLivesMatter, les hommages qui ont suivi la mort de l'acteur principal, Chadwick Boseman, ont pris une résonnance particulière. Bref, de quel projet politique Black Panther est-il le nom ? Deux textes réunis en un volume tête-bêche pour explorer cette question. | ||
676 |
_a791.437 2 _v23 |
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700 |
_312051184 _aMbembe _bJoseph-Achille _4070 |
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_aFR _bFR-751131015 _c20210106 _gAFNOR |
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801 | 0 |
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