000			02813cam0a2200277 4500
001			8143
010			_a9782384090051
090			_a8143
099			_tLIVR
100			_a20221117h20222022k y0frey50 ba
101	0		_afre
102			_aFR
200	0		_aJean-Marc Éla:une éthique de la transgression _fCélestin Monga _bLIVR
210			_aParis _cKarthala _d2022
215			_a1 vol (301 p.) _ccouc.ill. en coul. _d24 cm
330			_aEst-il possible que le Christ soit nostalgique de son séjour terrestre malgré sa « fin » tragique ? Cette hypothèse d’un poème de Jorge Luis Borges aurait probablement plu à Jean-Marc Ela dont le parcours sacrificiel s’est achevé en 2008 dans la douleur de l’exil et le silence grisâtre de l’hiver canadien. Théologien insoumis, sociologue incandescent et penseur transversal, Ela a mené une vie ascétique dans l’allégresse du don de soi. Il n’avait jamais cessé d’aimer son Afrique à laquelle il avait si mal. En formulant une demande radicale d’humanité pour l’Afrique des villages, des bidonvilles et des exclus, Ela a esquissé et mis en pratique une éthique de la transgression et une esthétique de la compassion. Il en a payé le prix, dignement. Oui, la dissidence intellectuelle se paie cash, surtout dans les lieux où les pouvoirs religieux et politiques imposent des spiritualités dogmatiques. Ni l’inflation des douleurs, ni les persécutions sournoises, ni la violence muette n’ont cependant empêché cet esprit indocile d’enfreindre les vérités rigides du religieux, de l’économique, du politique et du social. Ela a accédé à “l’immortalité cosmique” —celle que seule confèrent l’œuvre qui reste, les actes posés, les manières d’être et les souvenirs incrustés dans le subconscient collectif. Son travail prophétique interroge la vaste accumulation du passé, décloisonne les savoirs et trace les horizons avec une espérance poignante. Comme la forêt innombrable du sud-Cameroun dont les nuances ne peuvent être répertoriées, son œuvre énonce un nombre infini de sens. Cet ouvrage n’ambitionne donc pas d’en offrir une exégèse. L’objet ici est plus circonscrit : éclairer le parcours de l’homme, ouvrir quelques fenêtres sur sa parole et la porter au-delà des amphithéâtres et des conclaves théologiques.
600		0	_3026849534 _aEla _bJean-Marc _f1936-2008 _3028633067 _xCritique et interprétation _921221
606			_3225382768 _aThéologie chrétienne _3027218546 _yAfrique _921222
606			_3027488454 _aThéologie noire _921223
606			_3192807838 _aThéologie postcoloniale _921224
676			_a200
700		1	_3028134230 _aMonga _bCélestin _4651 _94007
801		3	_aFR _bAbes _c20240404 _gAFNOR
801		0	_bDLC _gAACR2 _aTN _c20250603
801		0	_b32BIS _aTN
830			_aMS